Etudes et formation
Ecole des Beaux-Arts de Porto.
Expositions personnelles
1972, Galerie San Fedele, Milan
1973, Galerie Pilota, Milan.
1974, Galerie H. Mayer, Lausanne.
1978, Galerie Porta Ticmese, Milan.
1979, Vilarinho des Fumas, Geres.
1980, Galerie Diferença, Lisbonne. Galerie Quadrum, Lisbonne. Arta, Lisbonne.
Expositions collectives
1969, VIII Prix Joan Miro, Barcelone.
1970, IX Prix Joan Miro, Barcelone.
1971, X Prix Joan Miro, Barcelone. PAAC, Girona.
1972, XI Prix Joan Miro, Barcelone. Prix Piazzetta, Sesto San Giovanni. Festival dei Due Mondi, Spoleto. Galerie Pilota, Milan.
1973, Galerie Pilota, Milan. Galerie San Michele, Brescia. Galerie H. Mayer, Lausanne
1974, XIII Prix Joan Miro, Barcelone, Toledo, Lisbonne.
1979, Musée Vostell, Malpartida (Malpartida de Caceres), SACOM 2. Festa de la Lletra, Barcelone. Galerie Nationale d'Art Moderne, Lisbonne, LIS' 79
1980, Aria, Lisbonne.
Oeuvres présentées
Barragem, 21.10.1979, vidéo et photographie, 370 x 370 cm.
Barragem, 21.10.1979, noir et blanc, vidéo cassette, CCIR, son incorporé. Bande U-Matic 314
« Le Livre des Fruits », « Certaines Errances, Roman », « Les Ambassadeurs », « Barrage » et « Passages », constituent d'une certaine manière les lieux topiques d'une dénotation visuelle par rapport à l'Autre, ce qui veut dire par rapport à l'ambiguité des discours quotidiens, idéologiques et culturels qui, ou bien, montrent caricaturellement trop, ou bien trop peu, parce qu'ils ne disent pas suffisamment ce qui existe de plus intime, d'inconscient ce qui est finalement le moteur intérieur de l'action propre et de la conscience pré-établie. Les lieux sont rendus évidents par José Barrias à travers l'usage de techniques « traditionnelles » des arts visuels : la peinture, le dessin, la photographie, la vidéo, etc. Traditionnels oui - dans la mesure où il se sert de langages donnés pour élaborer des sémantiques renouvellées. A première vue on pourrait penser qu'il s'agit d'un exemple de plastique narrative ; ce n'est pas le cas de fait il n'y a pas de narration : il y a intellection, ou mieux, une référence pensée aux structures absentes qui sous-tendent les structures et les constructions apparentes, culturellement dominantes, ou historiquement persistantes. S'il existe un univers prédominant où Barnas se déplace - et le pense qu'il existe de fait - c'est l'amour, l'amour primordial . celui qui voyage entre l'utérus et la réalité, la culture et le savoir (« Les Ambassadeurs »- HoIbemIBarnas - donnent sans
doute de cette problèmatique du vécu un des meilleurs exemples ; « Barrage » est également un bon exemple : le luxe, la culture, la mort). Cependant l'oeuvre de cet artiste n'est pas un discours systématique, rationnel ; nous parlons d'un artiste et de l'art. Dans ce cas, de quelqu'un qui s'approche des limites des choses situées entre la vie et la mort ; naturellement il s'agit d'un discours accidenté, mais étant donné qu'il réussit à se former comme discours, il est rigoureux. Antonio Cerveira Pinto
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